ปทโสธนมูลจักกวาระ ปัจจนิก

[283] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่าจักขายตนะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอายตนะ, ไม่ชื่อว่าโสตายตนะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่าจักขายตนะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอายตนะ, ไม่ชื่อว่าฆานายตนะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่าจักขายตนะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอายตนะ, ไม่ชื่อว่าชิวหายตนะ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอายตนะ, ไม่ชื่อว่าธัมมายตนะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสตะ, ไม่ชื่อว่าโสตายตนะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอายตนะ, ไม่ชื่อว่าจักขายตนะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสตะ, ไม่ชื่อว่าโสตายนะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอายตนะ, ไม่ชื่อว่าฆานายตนะ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอายตนะ, ไม่ชื่อว่าธัมมายตนะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าฆานะ, ไม่ชื่อว่าฆานายตนะ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอายตนะ, ไม่ชื่อว่าธัมมายตนะ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าธัมมะ, ไม่ชื่อว่าธัมมายตนะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอายตนะ, ไม่ชื่อจักขายตนะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าธัมมะ, ไม่ชื่อว่าธัมมายตนะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอายตนะ, ไม่ชื่อว่าโสตายตนะ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอายตนะ, ไม่ชื่อว่ามนายตะ ใช่ไหม ?
( พึงผูกจักกนัย ).
ปทโสธนมูลจักกวาระ ปัจจนิก จบ

สุทธายตนวาระ อนุโลม

[284] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่าอายตนะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอายตนะ, ชื่อว่าจักขุ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ, ชื่อว่าอายตนะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอายตนะ, ชื่อว่าโสตะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าฆานะ, ชื่อว่าอายตนะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอายตนะ, ชื่อว่าฆานะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าชิวหา, ชื่อว่าอายตนะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอายตนะ, ชื่อว่าชิวหา ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่ากาย, ชื่อว่าอายตนะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอายตนะ, ชื่อว่ากาย ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่ารูป, ชื่อว่าอายตนะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอายตนะ, ชื่อว่ารูป ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าสัททะ, ชื่อว่าอายตนะ ใช่ไหม ?
ธรรมชื่อว่าอายตนะ, ชื่อว่าสัททะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าคันธะ, ชื่อว่าอายตนะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอายตนะ, ชื่อว่าคันธะ ใช่ไหม ?